一屋五人，毫無血緣關係，卻和諧地共融在同一屋簷下。各自扮演好自己的角色，亦各取所需，各有利用價值，現實得來有人情味，把血淋淋的生存之道呈現在觀眾面前。看畢，沉重又震憾。
婆婆怕死了無人知曉，亦喜熱鬧，靠養老金過活；爸媽二人各自做基層的工作，爸爸在戲中工傷斷腳，媽最後被裁員，但大家仍是努力掙扎生存。仔仔與爸爸合作無間，在便利店偷「日常生活」的所需物品。至於姐姐，靠出賣自己的身體過活，婆婆從不需要姐姐比家用，因為婆婆每個月都到姐姐的原生家庭取一點零用錢。
外人看來，是足襟見肘的一家五口，卻經常掛著笑容。戲中妹妹的加入，亦為此「假的家庭」增添了不少樂趣。妹妹被自己原生家庭遺棄，爸爸看到後收留了她。妹妹頓成了家庭中的寵兒，成了一家人的核心。例如婆婆和媽媽擠在試身室，替妹妹試身偷泳衣；哥哥會偷妹妹愛吃的東西；一家人為妹妹剪頭髮等。
有一幕，我是非常深刻印象，就是爸爸帶著兒子和妹妹偷魚竿的一幕。
爸爸負責分散店員的注意力，詢問有關不同魚竿的用法；哥哥負責取魚竿；妹妹負責拔掉店門前的防盜警報插蘇。事後，哥哥悶悶不樂，覺得原先與爸爸可以做到的事，為何硬要妹妹加入呢？爸爸說：「若妹妹在這個家什麼都不做，她會不好意思，要讓她也為這個家出一分力。」說穿了，就是讓妹妹有點歸屬感，別覺得自己在「這家」白吃白喝，別讓妹妹覺得難受。
最後，婆婆死了。她得償所願，不會死了在家中發臭也無人知曉，自己不會是孤獨死。但放眼看看日本與香港，老人家孤獨死的情況，其實是常見的。老人被社會逐漸邊緣及忽略，得不到社會及家人的關愛。劇中的婆婆，死在沒有血緣的家裡，其實也是幸福的事。起碼有「家中」的爸媽親手埋葬她，亦有妹妹含淚為她梳髮整理。
哥哥萌生了不想再偷東西的念頭，就是由便利店伯伯拆穿他的時候開始，叮嚀他別教壞妹妹偷東西，還主動送了兩枝雪條給他，喚醒了他的羞恥之心。故妹妹一意孤行要偷東西的時候，他刻意大動作地偷東西，引起店員的注意，最後落網。他的決定，令整個家暴露在社會的道德規範面前。警方界入，爸媽被指誘拐「妹妹」，全家瞬間瓦解。
這個家，不被法律承認，就不是「家」嗎？
生了小孩，自己就是孩子最需要的家人嗎？
從妹妹畫的畫，最後在露台唱的歌，就知道是那一個家能給她快樂。可惜，這些都不能作為證據，亦無法證明「小偷家族」對她的愛比原生家庭的多。
最後，大家各自返回社會規範下的位置。媽媽入獄、爸爸獨居、哥哥住在兒童宿舍、妹妹返回原生家庭。姐姐呢？有回家察看，但驚見大家都消失了。
有些人與事，走在一起，是必有其因。社會上被遺棄的人，走在一起互相取暖，竟比正常的家庭更溫馨。這，不就是對現今的家庭問題作出最大的諷刺嗎？
謝謝街坊及朋友推薦這套戲給我，讓我們好好反思家人的定義究竟是什麼。