看畢整本書，覺得中文書名可以譯得更好，可改成：「人生必服的七大補帖」。 先看看書中提出的七大習慣，有先後順序的： 1. Be proactive 主動積極：擴大影響力 每個人都有一些自己關注的問題，如健康、子女、事業、經濟狀況、世界局勢等，可歸入為「關注圈」；有些是個人可以掌握的，有些則是無能為力。把個人可以控制的事圈起來，就形成「影響圈」。 主動積極的人著重「影響圈」，他們腳踏實地，不好高騖遠，把心力投注於自己能有所作為的事情，所獲得的成就將使他們的影響圈逐步擴大。反之，受制於人者全神貫注在「關注圈」，時刻不忘環境的種種限制、他人的種種缺失，徒為無法改變的收況擔憂，結果怨天尤人，受迫害的感覺一天比一天更強烈。 2. Begin with the End in Mind 以終為始：人生定位 閱讀本句時，請拋開一切雜念。 假設你正在前往殯儀館的路上，要參加至親的喪禮。抵達之後，居然發現親朋好友集聚一堂，是為了向你告別。大家即將上台追述你的生平。 認真想想，你希望聽到什麼評語？你這一生有任何成就、貢獻或值得懷念的事嗎？你是個稱職的丈夫、妻子、父母、子

達賴喇嘛提出早晨修行；屠圖大主教也會於早晨祈禱，感受「精神的甘美」，同樣為了讓自己「觀照內心」。 書中提出很多修行人每天早晨立定目標，注意自己的呼吸，練習專注。單純為自己保留安靜獨處的時間，絕對人方法之一，使人集中心神，釋放壓力。 達賴喇嘛分享一個修行的方法，師承自古印度一位導師： 遭遇劫難時，應該思考整個情況。假如沒有任何方法克服劫難，那操心太多也沒有用。所以我也學著這樣做。這個方法出自佛學大師寂天的著作：「若事尚可為，云何不歡喜？若已不濟事，憂惱有何益？」當然，聖經也有一句相類似的話：「接受不能改變的，有勇氣改變可以改變的，並有智慧分辨兩者。」God, grant me the serenity to accept the things I cannot change, courage to change the things I can, and wisdom to know the difference. 假如一個人身體強壯，即使病毒入侵也很難讓他生病。反之，假如身體虛弱，就算小病毒也十分危險。同樣地，精神健康無憂的時候遇到煩心事，雖然有